1 Werk: Formale Beschreibung
1.1 Leittext
[1] Mollenhauer, Klaus. Die
Thesen machen keinen Mut (Beitrag 1978; KMG 060-a). In Klaus
Mollenhauer Gesamtausgabe. Historisch-kritische Edition.
(2025). Herausgegeben von Cornelie Dietrich, Klaus-Peter Horn &
Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqnv&edition=a.
[2] Basierend auf:
-
•[3] Mollenhauer, Klaus (1978). Die Thesen machen keinen Mut. Päd. extra, 6(4), 14–15.
[4] Unter der Überschrift Deutsche Gesellschaft für
Erziehungswissenschaft.
‚Mut zur Erziehung‘
: Die
Erziehungswissenschaftler antworten veröffentlichte die Zeitschrift
Päd. extra in ihrer Ausgabe
4/1978 zwei Stellungnahmen zu den Thesen des . Die Thesen
des Forums stellten einen öffentlichen Aufruf prominenter konservativer
Personen (darunter ,
und ) dar, in dem
eine Art Umkehr in Fragen der Erziehung angemahnt wird (vgl. Lübbe et al.,
1978). Nach einer Vorbemerkung der Zeitschriftenredaktion folgt
der Artikel Mollenhauers (damals Mitglied im Vorstand der , DGfE). Der Text Mollenhauers umfasst zwei
Halbseiten mit jeweils drei Spalten. Auf der ersten Seite ist ein Portrait
von mit der
Bildunterschrift
‚Mut zur Erziehung‘
-Pädagoge Golo
Mann: Regressive Tendenzen verstärkt eingefügt. Dem Beitrag
Mollenhauers folgt eine weitere Stellungnahme zu den Thesen des Forums, die
auf dem 6. Kongress der im März 1978 – nach den
Angaben der Zeitschriftenredaktion in der Vorbemerkung – von Mollenhauer mit
initiiert und von der Mehrheit der Teilnehmer*innen unterschrieben wurde
(vgl. hierzu auch Blankertz, 1978).1.2 Weitere Fassungen
[5] Weitere Fassungen liegen unserem Kenntnisstand nach nicht vor.
1.3 Übersetzungen
[6] Übersetzungen liegen unserem Kenntnisstand nach nicht vor.
1.4 Unveröffentlichte Quellen
[7] Diesem Werk konnten keine unveröffentlichten Quellen zugeordnet
werden.
2 Inhalt und Kontexte
[8] Die Thesen des
(Lübbe et al., 1978)
hatten in Teilen der Fachöffentlichkeit eine scharfe Kritik hervorgerufen (vgl.
Blankertz, 1978;
Benner et al.,
1978). Der 6. Kongress der , der im März 1978 in Tübingen stattfand, wurde von dieser
Auseinandersetzung deutlich geprägt (vgl. Blankertz, 1978, S. 5,
Berg, Herrlitz & Horn,
2004, S.
166–167), und auch die widmete sich
in Heft 2 des Jahrgangs 1978 mit dem Abdruck der auf dem Tübinger -Kongress von der Mehrheit der
Teilnehmer*innen unterzeichneten Stellungnahme (Tübinger Erklärung zu den Thesen des
1978) sowie einem Beitrag, in dem sich ausführlich mit den Thesen
auseinandersetzte (Herrmann,
1978), dieser Debatte. Mit besonderer Schärfe griff die Redaktion der
Zeitschrift päd. extra die laufende
Auseinandersetzung auf, nachdem sie zunächst
. In ihrer Einführung zu den beiden dann folgenden Texten zum Thema
spricht die Redaktion von
, deren Aufruf
worden sei
und deren
auf dem Kongress der mit
einer Stellungnahme der Mehrheit der wissenschaftlichen Pädagog*innen
worden sei
. Kritisch wurde von der Redaktion zudem angemerkt, dass es (damals
Vorsitzender der ) offenbar
, nicht gewagt habe, die Stellungnahme
. Obwohl die Redaktion die Stellungnahme als ein
formuliertes
einstufte
, entschied sie sich dafür, sie mit einem vorangestellten Text
Mollenhauers abzudrucken.
„glaubte [die Thesen des Forums; die Hrsg.] kurz und
bündig [mit einem Kommentar des Kollegen in Heft 2/1978; die
Hrsg.] abfertigen zu können“
(Mollenhauer, 1978, , S. 14)
„einigen ultrarechten Professoren und
Bildungspolitikern“
„von einigen Medien […] hochgejubelt“
„blühender Unsinn“
„aufgewertet“
„aus Angst, die rechte Minderheit auf dem Kongreß könnte
es übelnehmen“
„halbherzig und verschwommen“
„Kompromißpapier“
[9] Mollenhauers Beitrag ist vor allem auf eine Analyse des
der Bonner Thesen ausgerichtet. Es würden
als
qualifiziert, die in dieser Form –
– nirgendwo aufgestellt würden; diesen
würde dann die
gegenübergestellt
. Dabei würden
der Verfasser als
ausgegeben, die nur
bestreiten könne
. Diese Konstruktionen hätten rhetorisch die Funktion, bei einem weniger
gut informierten Publikum
, die dazu geeignet seien, alles,
, in Verruf zu bringen und die im Sinne der Reform arbeitenden
Fachkolleg*innen
zu diffamieren. So würden durch die Thesen
in einem aktuell zu konstatierenden
verstärkt, das durch den
gekennzeichnet sei
. Eine Reihe von weiteren Werken, die sich mit neueren, die Erwachsenen
irritierenden Ausdrucksformen in der Jugendkultur und dem Verhältnis der älteren
Generation zur heranwachsenden Generation befassen, können als eine fachliche
Antwort auf dieses
„Tatsachen-Behauptungen“
„Irrtum“
„von einzelnen ideologischen Splittern [im Fachdiskurs;
die Hrsg.] abgesehen“
„Irrtümern“
„Verkündung der Wahrheit“
„pädagogisch-ethische Entscheidungen“
„Tatsachen“
„der Dumme“
„Assoziationen [zu] erzeugen“
„was im letzten Jahrzehnt in irgendeiner Weise im Rahmen
des Interesses an Erziehungs- und Bildungsreform zur Sprache kam“
„mit Hilfe un- oder wenigstens halbwahrer
Behauptungen“
„regressive Tendenzen“
„politischen Klima“
„Trend zur Rücknahme des Liberalisierungs- und
Demokratisierungsprozesses“
‚Klima‘
und die hier überwiegend polemisch
geführte Auseinandersetzung verstanden werden (vgl. besonders KMG
058-a, KMG 065-a, KMG
076-a).3 Rezeption
[10] –––
4 Literatur
4.1 Andere hier verwendete Werke von Klaus Mollenhauer
[11] Mollenhauer,
Klaus & Rittelmeyer, Christian. Einige Gründe für die
Wiederaufnahme ethischer Argumentation in der Pädagogik (Beitrag
1978; KMG 058-a). In Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe.
Historisch-kritische Edition. (2025). Herausgegeben von
Cornelie Dietrich, Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqnq&edition=a.
[12] Mollenhauer,
Klaus. Funktionsbestimmung der Sozialpädagogik (Beitrag 1978; KMG
061-a). In Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe. Historisch-kritische
Edition. (2025). Herausgegeben von Cornelie Dietrich,
Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqn7&edition=a.
[13] Mollenhauer,
Klaus. Kinder und ihre Erwachsenen. Anmerkungen zur Tradition des
pädagogischen
„Kolonialismus“
(Beitrag
1979; KMG 065-a). In Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe.
Historisch-kritische Edition. (2025). Herausgegeben von
Cornelie Dietrich, Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqmm&edition=a.[14] Mollenhauer,
Klaus. Welches sind die überliefernswerten kulturellen Inhalte?
(Beitrag 1982; KMG 076-a). In Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe.
Historisch-kritische Edition. (2025). Herausgegeben von
Cornelie Dietrich, Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqks&edition=a.
4.2 Weitere Literatur
[15] Benner,
Dietrich, Brüggen, Friedhelm, Butterhof, Hans-Wolf, von Hentig,
Hartmut & Kemper, Herwart (1978). Entgegnungen zum Bonner
Forum Mut zur Erziehung. München [u. a.]: Urban &
Schwarzenberg.
[16] Berg,
Christa, Herrlitz, Hans-Georg & Horn, Klaus-Peter (2004).
Kleine Geschichte der Deutschen Gesellschaft für
Erziehungswissenschaft. Eine Fachgesellschaft zwischen
Wissenschaft und Politik. Wiesbaden: VS Verlag für
Sozialwissenschaften.
[17] Blankertz,
Herwig (1978). Vorwort. In Herwig Blankertz (Hrsg.), Die
Theorie-Praxis-Diskussion in der Erziehungswissenschaft.
Beiträge vom 6. Kongreß der Deutschen Gesellschaft für
Erziehungswissenschaft vom 8.-10.3.1978 in der Universität
Tübingen (S. 79–85). Weinheim [u. a.]: Beltz.
[18] Herrmann,
Ulrich (1978). Mut zur Erziehung. Anmerkungen zu einer
proklamatorischen Tendenzwende in der Erziehungs- und
Bildungspolitik. Zeitschrift für Pädagogik, 24(2),
221–234.
[19] Lübbe,
Hermann, Spaemann, Robert, Bausch, Hans, Mann, Golo, Hahn, Wilhelm
& Lobkowicz, Nikolaus (1978). Erklärung. Herausgegeben vom
Vorbereitenden Kreis. In Mut zur Erziehung. Beiträge zu einem
Forum am 9./10. Januar 1978 im Wissenschaftszentrum Bonn-Bad
Godesberg (163–165). Stuttgart: Klett-Cotta.
[20] Tübinger
Erklärung zu den Thesen des Bonner Forums Mut zur Erziehung (1978).
Zeitschrift für Pädagogik, 24(2),
35–40.
[21] [Hans-Rüdiger Müller]