1 Werk: Formale Beschreibung
1.1 Leittext
[1] Mollenhauer, Klaus.
Methoden erziehungswissenschaftlicher Bildinterpretation (Beitrag 1997,
2003; KMG 141-a). In Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe.
Historisch-kritische Edition. (2025). Herausgegeben von
Cornelie Dietrich, Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqc3&edition=a.
[2] Basierend auf:
-
•[3] Mollenhauer, Klaus (1997). Methoden erziehungswissenschaftlicher Bildinterpretation. In Barbara Friebertshäuser & Annedore Prengel (Hrsg.), Handbuch Qualitative Forschungsmethoden in der Erziehungswissenschaft (S. 247–264). Weinheim: Juventa.
-
•[4] Mollenhauer, Klaus (2003). Methoden erziehungswissenschaftlicher Bildinterpretation. In Barbara Friebertshäuser & Annedore Prengel (Hrsg.), Handbuch Qualitative Forschungsmethoden in der Erziehungswissenschaft (2. Auflage, S. 247–264). Weinheim: Juventa.
[5] Der Aufsatz erschien im Handbuch Qualitative Forschungsmethoden in
der Erziehungswissenschaft im Teil III: Methoden und
Verfahren und umfasst 17,5 Druckseiten inklusive eines
Literaturverzeichnisses und sechs schwarz-weißen Abbildungen. Der Aufsatz
wurde in der zweiten Auflage unverändert abgedruckt.
1.2 Weitere Fassungen
[6] Weitere Fassungen liegen unserem Kenntnisstand nach nicht vor.
1.3 Übersetzungen
[7] Übersetzungen liegen unserem Kenntnisstand nach nicht vor.
1.4 Unveröffentlichte Quellen
[8] SUB Göttingen, Cod. Ms. K. Mollenhauer
-
•[9] Korr. All. Krüg: 12.3.1996, Brief von Klaus Mollenhauer an Heinz-Hermann Krüger (Erwähnung, dass sie beide am Handbuch beteiligt sind)
-
•[10] Korr. All. Pren: 31.5.1996-13.6.1996, 2 Briefe zwischen Klaus Mollenhauer und Annedore Prengel (Korrektur zu Handbuch-Artikel)
-
•[11] Korr. Versch. 3-11: 7.5.1997, o. O. (Verlagsvertrag für den Sammelband Handbuch Qualitative Forschungsmethoden der Erziehungswissenschaft von Friebertshäuser / Prengel, Umfang: 2 S.)
2 Inhalt und Kontexte
[12] Der Handbuchartikel erschien als erster Beitrag in Teil III Methoden
und Verfahren, dem Erscheinen ging ein Briefwechsel mit , der
Mitherausgeberin des Handbuches voraus (Korr. All. Pren, 31.05.1996).
[13]
Mit dieser Frage leitet Mollenhauer seinen Aufsatz ein. Voraussetzungen
der Methode seien 1. die Hermeneutik als Herangehensweise (siehe
bereits 1985 Anmerkungen zu einer pädagogischen Hermeneutik
(KMG 086-a)), 2. die Klärung der Frage
, hier wird Kindern diese Frage gestellt), 3. die Historizität
des Bildes und 4. die Ordnungen und Sorten, wobei er auf
Darstellungstechnik, Verwendungssinn, Sujet eingeht sowie darauf hinweist, dass
nicht nur Bilder mit offensichtlichen pädagogischen Konstellationen (als
Beispiel nennt er
)
und auch Produkte von Kindern interessant seien.
„Warum sollte es nötig oder auch nur nützlich sein,
erziehungswissenschaftliche Analysen an Bildmaterialien
durchzuführen?“
(KMG 141-a, S. 247)
[14] Bilder würden, so Mollenhauer, immer mehr als Quellen für
erziehungswissenschaftliche Fragestellungen herangezogen, im Vergleich zur
Kunstgeschichte jedoch verfolge die Disziplin ein eingeschränktes und meist rein
thematisches Interesse. Mollenhauer identifiziert drei relevante Themenkreise:
die Lage der jungen Generation, die Beziehungskonstellationen zwischen dieser
und der Generation der Erwachsenen und das Bild, das die Erwachsenen von sich
selber haben, als eine der Bedingungen des je besonderen
Generationenverhältnisses. Anhand von Beispielen von , , ,
und dem Ehepaar
Kabakov ( und
)
zeigt Mollenhauer, dass
sei,
Die beispielhaft verwendeten Kunstwerke dienen Mollenhauer auch in
anderen Werken der Argumentation (siehe z. B. KMG
095-a, KMG 123-a, KMG
144-a, KMG 146-a).
„Bildinterpretation […] ein ziemlich schwieriges und
anspruchsvolles methodisches Projekt“
3 Rezeption
[15] In der 3., vollständig überarbeiteten Auflage (Neuausgabe) und der 4.
durchgesehenen Auflage wurde der Text von Mollenhauer zwar nicht mehr
aufgenommen, den visuellen Materialien (Bildern, Fotos, Videos und Filmen) wird
aber ein eigener Teil gewidmet, der in den vorherigen Auflagen nicht enthalten
war. (Friebertshäuser et al.,
2010, S. 8) Der
einführende Beitrag in diesen Teil Bildinterpretation in der
Erziehungswissenschaft. In Gedenken an Klaus Mollenhauer von führt Mollenhauers
Ideen in Hinblick auf die Entwicklungen nach seinem Tod weiter.
Mollenhauers Interpretation eines Bildes aus dem Quattrocento (KMG
080-a), die 1983
, sei heute eher als
statt als
zu benennen
„Die Wichtigste ist wohl, dass sich in den letzten zehn
Jahren so etwas wie eine Bildwissenschaft etabliert hat.“
(Schulze, 2013,
S.
529)
„noch fast wie eine Verirrung oder eine seltsame Marotte
erschien“
(Schulze, 2013,
S.
530)
„Erkundungen in einheimischen Landschaften“
„Streifzüge durch fremdes Terrain“
(Schulze, 2013,
S.
530)
. In den folgenden Jahren haben sich viele Erziehungswissenschaftler*innen
auf KMG 141-a bezogen, wenn sie sich
mit Bildmaterialien auseinandergesetzt haben. Exemplarisch kann die
Habilitationsschrift von und
(2005) genannt
werden.[16] hebt in
seiner Rezension zum Handbuch im Teil III, der ihm
erscheint, Mollenhauers Text (u. a.) hervor als
.
widerspricht zwar in ihrer Rezension:
. Mollenhauers Beitrag sei aber ein
. und
merken an,
dass sich Mollenhauer
wieder zuwendet,
. Und
bemängelt, dass sich die Auseinandersetzung
. Dennoch nennt Mollenhauers Beitrag
auch wenn seine
seien
.
„als der lesenswerteste und strukturierteste des
Handbuchs“
„ausgezeichneten Überblick […] zur
Bildinterpretation“
(Helsper, 1998,
S.
928)
„[a]uf den ersten Blick läßt sich jedoch auch in diesem
umfangreichen Kapitel eine logische Strukturierung nur schwer
erkennen“
(Grunert, 2002,
S.
395)
„sehr guter Überblick zu diesem Bereich [der
Bildinterpretation] qualitativer Forschung“
(Grunert, 2002,
S.
395)
„jener Tradition, […] die er doch eigentlich überwunden
hatte“
(Niemeyer &
Rautenberg, 2012, S.
346)
„der geisteswissenschaftlichen Pädagogik“
(Niemeyer &
Rautenberg, 2012, S.
346)
„mit den avancierten strukturalistischen Methoden in der
Ethnologie, bei etwa, oder mit der
(Parmentier, 1998,
S. 32)
‚objektiven
Hermeneutik‘
eines , auf Andeutungen beschränkt“„originell“
„Ausflüge in die Kunstgeschichte und Kunstwissenschaft
[…] umstritten“
(Winkler, 2002,
S.
124)
. hebt in
seiner Dissertation mit Bezug auf KMG 141-a hervor, dass
Mollenhauers
„methodisch-theoretische[] Arbeiten [auch dieser
Beitrag] […] als dauerhafter Versuch gelesen werden [können] zu zeigen,
dass der Gegenstand der Erziehungswissenschaft eben nicht
die Erziehungswirklichkeit ist, sondern bestenfalls immer
nur einen Ausschnitt davon erhellt“
(Groß, 2010, S. 174, Herv. i.
Orig.)
4 Literatur
4.1 Andere hier verwendete Werke von Klaus Mollenhauer
[17] Mollenhauer,
Klaus. Streifzug durch fremdes Terrain: Interpretation eines Bildes
aus dem Quattrocento in bildungstheoretischer Absicht (Beitrag 1983;
KMG 080-a). In Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe.
Historisch-kritische Edition. (2025). Herausgegeben von
Cornelie Dietrich, Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqkf&edition=a.
[18] Mollenhauer,
Klaus. Anmerkungen zu einer pädagogischen Hermeneutik (Beitrag 1985;
KMG 086-a). In Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe.
Historisch-kritische Edition. (2025). Herausgegeben von
Cornelie Dietrich, Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqjp&edition=a.
[19] Mollenhauer,
Klaus. Ein Jesus-Knabe um 1280 (Beitrag 1987; KMG 095-a). In
Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe. Historisch-kritische
Edition. (2025). Herausgegeben von Cornelie Dietrich,
Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqj0&edition=a.
[20] Mollenhauer,
Klaus. Konjekturen und Konstruktionen. Welche
„Wirklichkeit“
der Bildung referieren
Dokumente der Kunstgeschichte? – Eine bildungstheoretische Reflexion
im Anschluß an Svetlana Alpers (Beitrag 1993; KMG 123-a). In
Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe. Historisch-kritische
Edition. (2025). Herausgegeben von Cornelie Dietrich,
Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqdm&edition=a.[21] Mollenhauer,
Klaus. Grundfragen ästhetischer Bildung. Theoretische und empirische
Befunde zur ästhetischen Erfahrung von Kindern (Monografie 1996; KMG
134-A). In Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe. Historisch-kritische
Edition. (2025). Herausgegeben von Cornelie Dietrich,
Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqcs&edition=A.
[22] Mollenhauer,
Klaus. Schwierigkeiten mit dem
„Szientismus“
und das autobiographische Motiv (Beitrag 1997;
KMG 144-a). In Klaus Mollenhauer Gesamtausgabe.
Historisch-kritische Edition. (2025). Herausgegeben von
Cornelie Dietrich, Klaus-Peter Horn & Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqbw&edition=a.[23] Mollenhauer,
Klaus. Aspekte der Lehre – Bildungshistorische Belehrungen durch
Kunst (Beitrag 1996; KMG 146-a). In Klaus Mollenhauer
Gesamtausgabe. Historisch-kritische Edition. (2025).
Herausgegeben von Cornelie Dietrich, Klaus-Peter Horn &
Hans-Rüdiger Müller. https://mollenhauer-edition.de/kmg.html?file=3qqbm&edition=a.
4.2 Weitere Literatur
[24] Friebertshäuser, Barbara, Langer, Antje & Prengel, Annedore
(2010). Vorwort. In Barbara Friebertshäuser, Antje Langer &
Annedore Prengel (Hrsg.), Handbuch Qualitative
Forschungsmethoden in der Erziehungswissenschaft (3.,
vollständig überarbeitete Auflage (Neuausgabe), S. 7–10). Weinheim
[u. a.]: Juventa.
[25] Groß, Stefan
(2010). Zwischen Politik und Kultur. Pädagogische Studien zur
Sache der Emanzipation bei Klaus Mollenhauer. Würzburg:
Königshausen & Neumann.
[26] Grunert,
Cathleen (2000). [Rezension von] Barbara Friebertshäuser &
Annedore Prengel (Hrsg.): Handbuch Qualitative Forschungsmethoden in
der Erziehungswissenschaft. Weinheim und München: Juventa 1997.
Zeitschrift für qualitative Bildungs-, Beratungs- und
Sozialforschung, 1(2), 392–397.
[27] Helsper,
Werner (1998). [Rezension von] Barbara Friebertshäuser &
Annedore Prengel (Hrsg.): Handbuch Qualitative Forschungsmethoden in
der Erziehungswissenschaft. Weinheim/München: Juventa 1997.
Zeitschrift für Pädagogik, 44(6),
925–930.
[28] Pilarczyk,
Ulrike & Mietzner, Ulrike (2005). Das reflektierte Bild: die
seriell-ikonografische Fotoanalyse in den Erziehungs- und
Sozialwissenschaften. Bad Heilbrunn:
Klinkhardt
[29] Niemeyer,
Christian & Rautenberg, Michael (2012). Klaus Mollenhauer
(1928-1998). Pädagogik als vergessener Zusammenhang. In Bernd
Dollinger (Hrsg.), Klassiker der Pädagogik. Die Bildung der
modernen Gesellschaft (3., durchgesehene Auflage, S.
331–352). Wiesbaden: VS Verlag für
Sozialwissenschaften.
[30] Parmentier,
Michael (1998). Entdeckt, was ihr wollt. Zum Tode von Klaus
Mollenhauer. Eine Würdigung. Erziehungswissenschaft,
9(17), 23–42.
[31] Schulze,
Theodor (2013). Bildinterpretation in der Erziehungswissenschaft. Im
Gedenken an Klaus Mollenhauer. In Barbara Friebertshäuser, Antje
Langer & Annedore Prengel (Hrsg.), Handbuch Qualitative
Forschungsmethoden in der Erziehungswissenschaft (4.,
durchgesehene Auflage, S. 529–546). Weinheim [u. a.]: Beltz
Juventa.
[32] Winkler,
Michael (2002). Klaus Mollenhauer. Ein pädagogisches
Porträt. Weinheim [u. a.]: Beltz.
[33] [Lisa-Katharina Heyhusen]